De très nombreux versets coraniques laissent entrevoir l'image d'une divinité possédant les attributs d'un personne humaine, ou d'une statue. Ces versets dits "ambigus" par la théologie ont provoqués d'innombrables disputes entre pieux savants. Il ne faut oublier que durant la constitution de ces textes, la règle est à l'idolâtrie, depuis des centaines d'années et il est parfaitement normal que leur influence se fasse sentir jusque là, dans les mentalités comme dans le langage. C'est un aspect de la divinité qu’une petite partie de la théologie musulmane reconnait[01] .
| 1 - Le trône d'Allah. |
Le môtab, le trône vide, est une des représentations anciennes des divinités arabes. On en trouve la trace ici. Le trône est aussi l'emblème du pouvoir, au même titre que la couronne, chez les Perses et les Byzantins. Les versets dits “Du trône” sont très populaires parmi les musulmans, et on suscité une foule de commentaires de la part des théologiens. |
| (Mahomet, Coran 20/5-6) |
| Le bienfaiteur, sur le trône, se tient en majesté[02] . A lui appartient ce qui est dans les cieux, sur la terre, entre eux et sous le sol. |
| ( 9/130). |
| S'ils se détournent, dis-leur: Allah est mon suffisant. Nulle divinité exceptée lui. Sur lui je m'appuie. Il est le seigneur du trône immense. |
| ( 69/17). |
| Les anges seront sur ses confins et huit d'entre eux, en ce jour, porteront le trône de ton seigneur, sur leurs épaules. |
| (40/7). |
Les anges qui portent le trône et ceux qui sont autour de lui glorifient la louange de leur seigneur. |
| ( 57/4). |
| C'est lui qui créa les cieux et la terre en six jours, puis qui s'assit en majesté sur le trône. |
| (85/15). |
| Il est l'absoluteur, le bienveillant, le maître du trône, le glorieux, celui qui réalise ce qu'il veut. |
| 2 - La main d'Allah. |
| (Mahomet, Coran 48/10). |
| Ceux qui te prêtent serment d'allégeance prêtent seulement serment d'allégeance à Allah, la main d'Allah étant posée sur leurs mains. |
| (67/1). |
| Béni soit celui en la main de qui est la royauté et qui est puissant sur tout chose. |
| (lettre de Urwa sur la bataille de Badr[03] ). |
Quand le prophète vit ce qu'ils avaient fait, il il quitta la prière, ayant entendu l'information que l'esclave avait donnée. Il assurent tous que le messager d'Allah a dit: |
| 3 - Le visage d'Allah. |
| (Mahomet, Coran 55/26-7). |
Tous ceux qui sont sur la terre sont périssables, alors que subsistera la face de ton seigneur qui détient la majesté et la magnificence. |
| (Mahomet, Coran 11/38-9). |
Il fut révélé à Noé (...): construis l'arche sous nos yeux et sur notre révélation. |
| (Mahomet, Coran 52/48). |
Supporte le jugement de ton seigneur, car tu es sous nos yeux. Glorifie la louange de ton seigneur quand tu te lèves! |
| Un dieu transcendant (Coran 75/22-3). |
Des visages, ces jours-là, encore brillants, vers leur seigneur tournés, tandis que d'autres visages, ce jour-là, seront rembrunis, pensant qu'il leur sera infligé un châtiment. |
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[01] La doctrine du tashbih. |
